馬方：一人犯罪影響家屬公考，公平嗎？

談談“一人犯罪影響家屬公考”的看法。

第一個呢，常規的法學的邏輯，這違反了無罪不罰，罪責自負的原則，背后就是老百姓說的，一人做事一人當。

大家都認為公務員是國家的機關工作人員，要具備高度的道德品質和責任感，這樣可以起到震懾和預防犯罪的作用，有利于社會穩定，降低犯罪率，保障國家機關的廉潔。

這些背后都是道貌岸然的一句話：出身論，血統論，包括株連九族。全是封建社會那些糟粕的東西，人的個人意志不容侵犯，如果你犯罪的話，相當于是你在挑戰別人的私權，你應該遭受這種懲罰。

我的邏輯：人生而平等，平等的背后首先體現在法律面前人人平等，再體現在機會面前人人平等，我沒有任何錯，如果不讓考公務員，你剝奪了我人人平等的機會，其實就是破壞了社會的公平。

如果按照他們的邏輯，好像公務員要具備更高度的品德責任，那其他行業都不需要了嗎？所有職業面前人人平等。

按這個邏輯的話，軍人的孩子是不是可以優先當兵，教授的孩子可以優先當教授，北京的孩子可以優先考北京的學校，因為他們生活在北京，更加熱愛北京，那城里的孩子是不是優先上城里的大學，因為他們熟悉熱愛城市。

我們一切的原則就是不能侵犯我們個體的權利的邊界，不管是公權和私權都不能被侵犯，這是最最基本的，不被侵犯，被尊重，這就叫平等，被侵犯了，你可以伸張正義，這叫維護社會的公平正義。

看看我的《思考的原點》你就知道，我專門講平等和公平，它一切圍繞的就是尊重和保護我們的權利。一旦我們的每個人邊界都很清晰，那我們每個人都是平等的。如果我們參加社會活動來實現我們的個人價值，每個人機會是平等的，就叫人人公平。

如果這個邊界一破，馬上就亂套了，你比如不交醫保是不是可以不讓高考不讓上學？那不生孩子不買房子就沒有社保和醫保？不生孩子不買房子，不交社保不醫保，將來就沒有墓地？即是有墓地，死了也要把你扒出來，你這不就胡扯嗎？

所以這個邊界是不能破的，就像我以前說的那個孔子2000年前都說的親親相隱，就是我家人如果有錯，我有權利沉默，我可以不舉報的，我可以不作證的，這就叫親親相隱，所以這是我們社會最穩定的一個細胞。